拜拜的意義

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拜拜的意義

主講者：莊朝守主講上架日期：2021年03月01日 00:00

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00:00:39 在座同修大家晚安
00:00:43 今天要上的課
00:00:46 本來是要說道德經的課
00:00:49 不過有幾個師姊說
00:00:52 道德經比較深奧
00:00:55 那首先是不是
00:00:58 我們都是道教
00:01:01 家裡只要有拿香拜拜
00:01:05 一般都說自己信佛
00:01:07 不過對台灣來說
00:01:11 可以說百分之七八十
00:01:14 都是道教徒
00:01:16 怎麼說
00:01:17 你只要有拿香
00:01:18 都是道教徒
00:01:19 道教徒要知道拜拜的意義
00:01:24 神桌上的東西
00:01:26 是代表甚麼意義
00:01:28 都是指色談空
00:01:31 這都是有很重要的道理
00:01:35 要來教導我們
00:01:36 但很多人不知道
00:01:39 所以才想說
00:01:40 進入道德經之前
00:01:41 先來了解道教
00:01:44 拜拜所有詳細的事物
00:01:50 來向大家詳細說明
00:01:54 首先大家都知道
00:01:56 若要去大廟來說
00:01:58 大廟中間的門
00:02:01 絕對不能走進去
00:02:03 小廟有時候就沒辦法
00:02:05 因為是自己家裡改建成廟
00:02:07 沒辦法說中間有東西遮住
00:02:12 不過若是去看台北恩主公或是孔子廟
00:02:17 大部分中門絕對都是關著的
00:02:22 甚這都是遮住
00:02:25 不讓你進出是為甚麼
00:02:27 各位你要知道
00:02:29 之前的歌仔戲常常就說
00:02:32 開中門迎接
00:02:36 為甚麼說開中門迎接
00:02:38 比如說我的上司
00:02:42 或是我的職務位階以上
00:02:44 才能從這個中門進出
00:02:46 在六道裡面
00:02:47 人界是比神界還要低
00:02:51 你若從中門進出就沒有禮貌
00:02:54 這就是拜拜首先要知道
00:02:57 我們要怎麼走
00:02:58 入龍門出虎穴
00:03:02 從神明左手邊的門進去
00:03:08 從右手邊出來
00:03:11 這是古禮
00:03:12 入龍門出虎穴
00:03:15 第二項
00:03:17 若去到廟裡面
00:03:20 首先要注意甚麼細節呢
00:03:23 第一項就是要拿香拜拜
00:03:25 香是怎麼來的
00:03:26 首先要去了解
00:03:29 拿香拜拜
00:03:31 大部分香是怎麼拿
00:03:33 都是拿一三五
00:03:36 這就叫做陽數
00:03:39 有的人說家裡為甚麼有時候拿兩支香
00:03:46 只要你家裡有死人
00:03:48 還沒入木之前
00:03:50 你拿兩支香
00:03:51 這就是對死人的拜拜
00:03:54 這就是陰
00:03:55 在還沒入木之前
00:03:56 入木之後就要多拿一支香
00:03:59 一三五就是陽數
00:04:02 所以香是怎麼來的
00:04:05 首先要先要知道
00:04:06 呂純陽祖師一首詩這樣說
00:04:11 信香玄女授黃帝
00:04:17 一柱心香達九天
00:04:21 至漢奇楠靈感動
00:04:25 三才定矣條香成
00:04:29 呂純陽祖師這首詩這樣說
00:04:32 說這個香是信香
00:04:36 信香是甚麼
00:04:37 就是用來連絡
00:04:41 就像是打電話
00:04:44 要聯絡甚麼人
00:04:46 你要聯絡神
00:04:48 你要點香
00:04:51 為甚麼要這樣
00:04:53 就是因為當初時九天玄女
00:04:57 九天玄女沒有來人間當人
00:05:00 祂是在神界
00:05:02 像是三太子
00:05:06 三太子也沒來人間做人
00:05:09 祂是在神界
00:05:12 九天玄女在神界
00:05:17 黃帝拜祂為師父
00:05:19 黃帝拜師
00:05:20 祂有很多師父
00:05:23 其中一個九天玄女說
00:05:26 你要跟我聯絡
00:05:28 你就要點這個香
00:05:30 這個信香
00:05:33 以前的香是怎樣
00:05:35 是用這個香末
00:05:38 都用香末
00:05:40 不是像現在的條香
00:05:43 來點這個香末
00:05:45 來聯絡我來向我報告
00:05:48 我再來跟你見面
00:05:52 再見面來跟你指點
00:05:55 有時候打坐來點個香案
00:06:01 飄上去上天
00:06:02 上天才知道
00:06:04 我的徒弟要跟我聯絡
00:06:07 我再來跟他見面
00:06:08 這就是信香玄女授黃帝
00:06:12 九天玄女跟黃帝說
00:06:14 你要跟我聯絡就點個香案
00:06:17 來向我稟報
00:06:19 我自然會跟你見面
00:06:22 這就是在禪定中靈魂出竅
00:06:25 來跟神來溝通
00:06:27 這個意思是這樣
00:06:29 所以說一柱心香達九天
00:06:34 心香就是說人做好
00:06:37 人家就會說名香四海
00:06:40 一個人的修養好
00:06:42 自然名就會通達四海
00:06:46 人最好是有這個心
00:06:52 拜神也是拜這個心
00:06:54 敬神也是拜這個心
00:06:57 所以有人拜拜
00:06:58 不了解這個意義
00:07:00 十個裡有九個如何
00:07:02 都是在拜神
00:07:04 怎樣叫做拜神
00:07:05 拜託神
00:07:06 神啊你要保佑我
00:07:09 神啊我家小孩要考試
00:07:13 你要保佑他考上大學
00:07:15 神啊我家的生意
00:07:19 你要保佑我賺大錢
00:07:21 都是在拜神而已
00:07:23 其實我們拜神的意義是甚麼
00:07:27 是要敬神
00:07:29 信神與敬神
00:07:31 要相信神是人所修的
00:07:36 神所教我們的道理
00:07:38 要去相信
00:07:41 首先要有信
00:07:43 我常說一個人要修養
00:07:46 你就要有信心
00:07:49 你首先要去思考
00:07:50 思考為甚麼要做人
00:07:54 是不是我要修養
00:07:56 我有決心嗎
00:07:58 你有思想後
00:07:59 才有信仰
00:08:01 信仰來產生信心
00:08:04 信心才會產生力量
00:08:07 照這個力量去修養
00:08:10 不然有人修養成怎樣
00:08:13 走三步退兩步
00:08:17 要成仙不是那麼簡單
00:08:19 不是想的說我來修就好
00:08:22 有的一貫道的道親說
00:08:26 只要一指就能天堂掛號
00:08:30 地獄除名
00:08:32 有啦
00:08:33 他怎麼說
00:08:36 你來註冊
00:08:37 你來好好修
00:08:39 你若沒有修
00:08:41 將來你也無法成就
00:08:44 不是註冊就會畢業
00:08:47 這就像是到學校註冊一樣
00:08:49 不就是要認真讀書才能畢業
00:08:52 所以人要拜神
00:08:56 我們要知道神怎麼修的
00:09:00 他的經歷是如何
00:09:02 像佛祖的經典所寫的
00:09:05 對不對
00:09:06 如是我聞信受奉行
00:09:12 對不對
00:09:12 我聽佛祖這樣教我們
00:09:16 我怎麼做
00:09:17 我信受
00:09:19 相信並且接受
00:09:21 接受佛祖所教的道理
00:09:23 我相信佛祖所教的路是對的
00:09:27 我把他接受
00:09:29 照著這條路努力去走
00:09:33 就是如何
00:09:35 就是敬神
00:09:37 信神又敬神
00:09:39 你有尊敬著神
00:09:40 照著佛祖的腳步去走
00:09:42 你才會成就
00:09:44 所以一柱信香達九天
00:09:48 說你有信心
00:09:53 有真的要修養
00:09:55 相信上天會知道你的心
00:10:00 對不對
00:10:01 你有發心來努力修養
00:10:04 上天一定會接受
00:10:08 人有善念天必從之
00:10:15 有人會說上天會順從我嗎
00:10:18 不是這樣
00:10:19 是上天會幫助你
00:10:21 你如果有信心
00:10:24 自然會突破許多難關
00:10:27 相信在座各位
00:10:29 都會去遇到許多難關
00:10:32 不過你只要有信心
00:10:35 難關自然就會一關關的去突破
00:10:38 這個意思是這樣
00:10:40 所以這個信心是很重要
00:10:42 這個心香會達到九天
00:10:45 上天會知道說
00:10:46 這個人是真的還假的
00:10:47 修真還修假的
00:10:49 對不對不是修假的
00:10:52 我來講個小故事
00:10:55 過去有個人
00:10:57 念阿彌陀佛一輩子
00:10:59 但最後去了地獄說
00:11:01 奇怪我怎麼會來到地獄
00:11:03 跟閻羅王抗議
00:11:06 閻羅王阿
00:11:07 我認真一輩子念佛
00:11:10 我怎麼會來到這裡
00:11:12 閻羅王說
00:11:16 鬼夜叉把他所念的佛都拿出來
00:11:21 用布袋拿出來
00:11:23 念了好幾袋的布袋
00:11:25 結果打開都是假的
00:11:28 找看看有沒有真的
00:11:32 結果真心的念佛只有一顆
00:11:37 那顆念佛怎麼來的
00:11:39 剛好那天念佛時打雷
00:11:43 轟隆一聲阿彌陀佛哦
00:11:47 那時候是真的
00:11:48 其他都是假的
00:11:49 所以念一輩子的佛
00:11:51 你沒有真心
00:11:53 那個佛有用嗎
00:11:54 各位師兄師姐對不對
00:11:57 那顆真心的佛
00:12:01 可以說是真心所唸出的佛
00:12:06 所以一個人要有真心
00:12:08 才能來感動天
00:12:11 人家說真心感動天的意思是這樣
00:12:13 相信上天會幫助我們
00:12:16 人有善念天必從之
00:12:21 至漢奇楠靈感動
00:12:24 奇楠是一個人的名字
00:12:27 現今也有人說是樹的名字
00:12:30 現在這邊的奇楠
00:12:32 是漢朝有個人叫奇楠
00:12:34 是一位木匠師傅
00:12:36 這位木匠師傅
00:12:38 他都一直在做相關工作
00:12:40 所以就要刨杉木
00:12:43 杉木屑掉到地板
00:12:45 他說這個杉木屑這麼香
00:12:48 他就把它研究
00:12:51 用竹子加上膠來組合
00:12:58 最終做成了條香
00:13:00 從漢朝奇楠開始才有條香
00:13:05 所以現在拜拜的條香
00:13:07 是從漢朝開始才有
00:13:09 奇楠這個人發明了條香
00:13:15 給我們現在能方便使用
00:13:18 所以現在燒條香就要知道
00:13:22 既然知道香是一種信號
00:13:24 首先要知道甚麼
00:13:26 香要插的正
00:13:29 插的正才能傳達到上天
00:13:34 你若插的歪
00:13:36 信號也跟著歪了
00:13:37 第二項
00:13:39 插香時要去注意
00:13:43 不用說一定要插很多支
00:13:49 照師尊所說的意思
00:13:51 香插完點燃之後
00:13:54 燒完的拿起來沒關係
00:13:56 就來保持香爐的乾淨
00:14:00 有人說會發爐
00:14:02 為甚麼會發爐
00:14:03 就是因為有長短不一的香
00:14:06 長短混在一起才會發爐
00:14:09 所以香可以說是信號電報
00:14:13 因此香才要插的正
00:14:15 第二項你香要記得
00:14:18 要用左手插香
00:14:21 左手才是吉手
00:14:23 不能用右手去插香
00:14:26 為甚麼不能用右手插香
00:14:28 我們繼續來看
00:14:31 禮記檀弓上篇這樣說
00:14:36 孔子與門人立
00:14:38 拱而尚右
00:14:40 二三子亦皆尚右
00:14:44 孔子曰二三子之嗜學也
00:14:50 我則有姊之喪故也
00:14:54 二三子皆尚左
00:14:58 孔子有一次跟徒弟
00:15:04 這些門人站在外面
00:15:08 孔子就拱手尚右
00:15:12 拱手尚右是怎麼樣
00:15:13 就是人的手
00:15:22 右手蓋在左手上向人行禮
00:15:28 這些徒弟看到師父這樣做
00:15:33 他們也都是這樣向人行禮
00:15:36 孔子就說二三子
00:15:39 二三子是代表甚麼
00:15:41 二三就是指很多很多
00:15:44 二就是陰數的開始
00:15:46 三就是陽數的開始
00:15:49 所以數字二跟三就是代表很多
00:15:54 因此有人說
00:15:55 我兩三句話就說完了
00:15:58 兩三句話就是代表很多
00:16:00 所有我該說的都說完了
00:16:03 應該說的都說完了
00:16:05 這就是二三的意思
00:16:07 二三子就是只很多的學生
00:16:10 說你們這些學生很愛學
00:16:13 為甚麼很愛學
00:16:15 我是有姊姊往生了
00:16:21 我是有姊姊過世了
00:16:23 所以我才用凶手放在外面
00:16:30 不是正常的行禮方式
00:16:34 這常的行禮方式是如何
00:16:36 要尚左
00:16:38 所以由此可見尚左
00:16:41 左手就是吉數
00:16:43 有的人若是去打拳就知道
00:16:49 若是去武術館就知道
00:16:51 你若是右手放在外面起拳禮
00:16:57 請拳
00:16:59 這是要怎樣
00:17:00 不是你死就是我亡
00:17:03 這打下去就是要分出勝負
00:17:07 你若是左手放外面
00:17:10 右手放裡面
00:17:12 這就是甚麼意思
00:17:13 大家點到為止
00:17:16 禮貌來互相研究武藝
00:17:24 點到為止就好
00:17:26 不用分出生死
00:17:28 這個意思就是這樣
00:17:31 不用生死來分出勝負
00:17:34 點到為止就好
00:17:35 若是右手放在外面行禮
00:17:38 這樣就糟糕了
00:17:40 這樣就是要用生死分出勝負
00:17:45 所以我們要注意這個禮
00:17:48 因此點香的時候要記得
00:17:52 絕對要用左手插香
00:17:56 不用右手插香
00:17:58 這就是一個禮
00:18:00 大家要記得
00:18:02 這就是拜拜時的香
00:18:06 要注意的地方
00:18:08 所以道德經也有這樣說
00:18:11 說甚麼
00:18:12 君子居則貴左
00:18:17 用兵居則貴右
00:18:21 兵者不詳之器
00:18:23 非君子之器
00:18:25 不得已而用之
00:18:28 吉事尚左
00:18:30 凶事尚右
00:18:33 所以若有看過歌仔戲就知道
00:18:38 看歌仔戲若是面君的時候
00:18:42 武官一定穿虎袍站在右邊
00:18:49 文官穿龍袍站在左手邊
00:18:54 文武分兩邊
00:18:55 你若看歌仔戲照古禮就這樣
00:18:58 文就是怎樣
00:19:00 文就是穿龍袍
00:19:02 就是說吉事
00:19:04 若是凶的就是怎樣
00:19:06 就是兵器
00:19:07 戰爭的就是武
00:19:10 就是虎邊
00:19:11 道德經怎麼說
00:19:12 君子之人
00:19:14 居就是怎樣
00:19:16 文官在家就是貴左
00:19:20 貴賓若來就請他到左邊坐
00:19:25 若是用兵的時候就要貴右
00:19:29 就是要拚出生死
00:19:32 用兵的時候
00:19:34 上將軍就是甚麼居右邊
00:19:38 偏將軍就是居左邊
00:19:41 主帥就是在右邊
00:19:43 這是為甚麼
00:19:45 這就是凶器
00:19:47 凶的事情要殺人
00:19:50 所以要在右邊
00:19:53 所以一個人若要死
00:19:57 送去白虎堂
00:19:59 都是這樣說
00:20:00 白虎就是在右邊
00:20:03 左手邊就是青龍龍邊
00:20:06 龍邊就是吉
00:20:08 虎邊就是凶
00:20:10 這是要知道的禮貌
00:20:13 你要記得
00:20:16 插香一定要用左手
00:20:19 不能用右手
00:20:21 這就是關於香的禮儀
00:20:26 來向大家作的說明
00:20:29 這個香
00:20:31 一般人會怎麼說
00:20:33 有很多人說
00:20:35 這是拜拜的心意
00:20:40 所以用的香要用好一點的
00:20:46 意思說不要用有雜質的
00:20:48 我們就用好一點的香來拜
00:20:50 也要注重環保
00:20:53 所以香是向神明溝通的東西
00:21:02 這就是香的部分
00:21:04 第二項就繼續來說果
00:21:08 一般人拜果
00:21:10 都是用五果
00:21:17 為甚麼用五果
00:21:20 一般來說果有兩種意義
00:21:23 一種的意義是甚麼
00:21:26 要讓神明知道這是因果
00:21:29 說神明阿
00:21:31 這顆橘子是橘子樹所生的
00:21:34 種甚麼樹得甚麼果
00:21:37 這就是因果
00:21:39 第二種拜果的意義是甚麼
00:21:42 一個人拜果時說
00:21:45 我希望可以怎樣
00:21:47 跳出三界之外
00:21:50 不在五行之中
00:21:52 可以了脫生死
00:21:54 我們所拜的就是四聖果
00:21:58 所以一般人
00:22:04 我們希望在十法界裡有說過
00:22:08 人能了脫生死就是
00:22:10 佛菩薩緣覺羅漢
00:22:14 這四聖果是脫出生死之外
00:22:21 所以我們希望能成佛
00:22:25 成菩薩成緣覺成羅漢
00:22:28 不用來六道輪迴
00:22:30 可以來修成這四種聖果位
00:22:33 可以了脫生死
00:22:35 呂純陽祖師一首詩這樣說
00:22:41 佛仙奉四果
00:22:44 五果獻神前
00:22:48 善果善因結
00:22:52 願人勿執偏
00:22:54 說一個人在拜果
00:22:56 要知道拜果的意義
00:23:00 就是為了脫出生死
00:23:02 所以才來拜四果
00:23:04 一般人說四難聽
00:23:06 各位四哪會難聽
00:23:09 我們椅子四隻腳
00:23:12 車子四個輪子比較穩
00:23:18 天氣有四季
00:23:23 出生說要排四柱
00:23:25 四有甚麼差
00:23:27 一般人說四差
00:23:28 四其實是一個好的東西
00:23:31 對不對
00:23:32 所以這四果是描述甚麼
00:23:36 說要了脫生死成佛
00:23:39 我不要再六道輪迴
00:23:42 我希望可以修成聖果
00:23:44 了脫生死
00:23:46 所以果就有分甚麼
00:23:48 上果中果下果
00:23:51 上果是甚麼
00:23:52 上果就是說有皮
00:23:56 中間有肉
00:23:58 裡面一顆籽
00:24:00 拜過就知道
00:24:02 現在是產期的
00:24:05 龍眼桂圓
00:24:08 棗子李子
00:24:11 棗子李子也有皮
00:24:13 你把它放到熟後
00:24:14 那個皮也可以撕起來
00:24:15 中間有一顆籽有肉
00:24:18 這是表達甚麼
00:24:19 一顆籽就是代表一心
00:24:22 一心無二念
00:24:24 就是代表佛的意思
00:24:27 若是中果呢
00:24:29 中果就是外面有皮有肉
00:24:33 中間有幾顆籽
00:24:34 像是梨子蘋果
00:24:38 他有皮中間兩三顆籽
00:24:42 表示是菩薩有兩三個念頭
00:24:47 祂希望自己修養
00:24:48 也希望別人修養
00:24:50 祂煩惱眾生是否可以修養
00:24:53 也想要度化眾生
00:24:55 所以就是這個佛
00:24:57 一般說下果是指甚麼
00:25:00 就是沒有籽
00:25:03 像是鳳梨
00:25:05 鳳梨沒看到它的籽
00:25:06 有啦外面黑點就是它的籽
00:25:10 它的皮皺皺的
00:25:12 對不對
00:25:13 所以鳳梨就不能說是上中果
00:25:17 不過七月半為甚麼有人拜鳳梨
00:25:20 那就是為了要拜下果
00:25:23 那是下果
00:25:24 你拜鬼沒關係
00:25:29 拜普通的好兄弟沒關係
00:25:32 那是下果
00:25:33 一般人拜神是不喜歡用鳳梨
00:25:40 像是芭樂也沒有皮
00:25:43 香蕉彎彎的沒有籽
00:25:48 一般說下果是指不全的意思
00:25:52 所以說上果是指甚麼
00:25:54 外面有皮中間有肉
00:25:58 中間有一顆籽
00:26:00 一般在拜的都有
00:26:03 若像是桂圓
00:26:05 一年四季都有
00:26:07 你龍眼乾也可以拜
00:26:10 棗子李子紅棗黑棗
00:26:15 這都是上果
00:26:17 這個意思是這樣
00:26:21 若是菩薩中果也是可以拜
00:26:26 像是梨子蘋果橘子
00:26:29 這也是屬於中果
00:26:31 所以四果就是
00:26:34 希望修要成這四個果位
00:26:37 不過一般人拜五果也沒關係
00:26:40 怎樣沒關係
00:26:41 因為有一個神果神道果
00:26:46 一般人只是人道而已
00:26:49 將來去當神也不錯
00:26:52 你若有聽道理懂道理
00:26:55 你當神去補修
00:26:57 這也是很好對不對
00:27:00 當神也可以補修
00:27:02 所以若是拜五果獻在神前
00:27:08 讓神知道這個善果
00:27:10 就是善因結
00:27:12 這顆橘子就是橘子樹所生的
00:27:16 種善因得善果
00:27:21 希望這個人不要執偏
00:27:24 不要偏執說
00:27:26 甚麼因就要甚麼果
00:27:30 現在說的是給大家參考
00:27:32 上果中果下果
00:27:34 這是參考來讓我們了解
00:27:37 一般人不懂道理的人
00:27:39 拜甚麼果相信神是不會見怪
00:27:44 知道道理的人不要拜
00:27:46 不知道道理的人拿來拜
00:27:48 不要去說這下果不能拜
00:27:51 我不要這樣去糾正他
00:27:53 這個意思是這樣
00:27:54 祖師是說我們是慈悲的人
00:27:59 修行人是慈悲的
00:28:00 我們知道道理是要求自己
00:28:04 不是要去要求他人
00:28:05 去要求別人
00:28:06 意思是這樣
00:28:07 不要說不能拜這個果
00:28:10 我們知道道理的人
00:28:12 要時時刻刻樣樣要求自己
00:28:16 不用去要求別人
00:28:18 意思就是這樣
00:28:19 呂純陽祖師是非常慈悲
00:28:23 來告訴我們這件事情
00:28:25 所以這個果
00:28:28 讓我們知道這個果的意義
00:28:31 果就是說
00:28:32 我們若是真的修行的人
00:28:35 我們就要盡量拜四果
00:28:38 拜四果就表示說
00:28:40 跟神跟仙說
00:28:42 希望我們可以修成四聖果
00:28:44 將來可以脫出生死
00:28:46 不要再來六道輪迴
00:28:48 我們盡量拜上果中果
00:28:51 這個意思是這樣
00:28:53 讓神佛來了解我們的心意
00:28:56 我們來看禮記曲禮上篇
00:29:03 前朱鳥後玄武
00:29:08 左青龍右白虎
00:29:12 我們過去孔子廟
00:29:16 又或是天子所坐的位置
00:29:19 絕對是向南
00:29:22 叫做南向南面
00:29:25 你若是去看孔子廟就知道
00:29:27 孔子廟絕對向南
00:29:29 向南是怎麼樣
00:29:32 向前是怎麼樣
00:29:34 向前就是南邊
00:29:36 南邊就是朱鳥
00:29:38 一般人說朱烏
00:29:40 也有人說朱雀
00:29:41 這意思都可以通
00:29:44 有人寫朱烏
00:29:46 也有人說朱雀
00:29:48 一般現代人都說朱雀
00:29:53 在禮記曲禮篇是寫朱鳥
00:29:57 這意思都相同
00:30:00 沒有說誰對誰錯
00:30:03 所以前朱鳥就是南邊
00:30:06 一般說朱雀
00:30:07 後玄武就是後面
00:30:10 向南的後面就是北邊
00:30:15 左青龍
00:30:16 左手邊東邊
00:30:19 右邊就是白虎
00:30:21 白虎就是西邊
00:30:26 所以一般人說
00:30:29 前朱雀朱鳥後玄武
00:30:33 左青龍右白虎
00:30:38 所以道教辭典這樣說
00:30:40 龍屬木虎屬金
00:30:44 所以龍邊屬木
00:30:48 一般要放鼓都放龍邊
00:30:53 若是寺廟裡面或是家裡有拜拜的地方
00:30:57 左邊就是木就是大邊
00:31:01 右邊就是屬金
00:31:04 所以一般祖先都放在右邊
00:31:08 若有家堂祖先都放右邊
00:31:12 神明都放在左邊大邊
00:31:15 不過也有例外的
00:31:17 金門的有例外
00:31:20 若去金門看
00:31:21 金門的祖先都放在龍邊
00:31:25 他們說祖先最大
00:31:28 這是一種風俗
00:31:30 所以地方風俗有的不一樣
00:31:32 不過我們要知道左邊是大邊
00:31:36 右邊是虎邊
00:31:38 像們春聯也是一樣
00:31:40 貼門聯就知道
00:31:42 貼門聯就是說
00:31:43 左手邊就要貼比較大的
00:31:46 天這邊就是地
00:31:49 意思都是一樣
00:31:51 所以道教辭典這樣說
00:31:53 龍屬木虎屬金
00:31:57 所以修真錄這樣說
00:31:59 方位以東為左
00:32:01 以西為右
00:32:03 東邊就是左西邊就是右
00:32:06 所以呂純陽祖師進一步說
00:32:09 文謂鼓五行屬木
00:32:13 旺於東禮始擊以鼓
00:32:19 武謂鐘五行屬金
00:32:23 旺於西禮終鳴以鐘
00:32:28 一般說文就是在龍邊
00:32:35 所以前面說文官就是在龍邊
00:32:38 虎就是武官
00:32:41 武官就在右邊
00:32:44 五行就是屬木
00:32:47 他是在東邊
00:32:48 這就是文
00:32:49 禮教就是鼓
00:32:55 打鼓就是開始
00:32:59 打鼓就是一股作氣
00:33:01 一股就是指開始戰爭
00:33:05 若是收兵就是敲金
00:33:08 鳴金收兵
00:33:11 敲鐘就是收拾結束
00:33:15 所以說武謂之鐘
00:33:18 五行屬金旺於西
00:33:21 所以禮終就鳴以鐘
00:33:24 以前戰爭都是按照這樣
00:33:28 打鼓就是出兵
00:33:32 鳴金就是收兵
00:33:34 這個意思就是這樣
00:33:35 所以呂純陽祖師說
00:33:37 文就是鼓
00:33:40 武就是金
00:33:43 文就是在東邊
00:33:47 武就是在西邊
00:33:49 一般家裡若是有放木魚
00:33:56 木魚就是與屬鼓
00:33:58 若是鐘就是屬金
00:34:00 所以木魚就要放在左邊
00:34:03 鐘就要放在右邊
00:34:06 這個意思是這樣
00:34:07 今天繼續要來說燒金
00:34:12 燒金一般人都會誤解
00:34:15 有很多的爭論
00:34:16 為甚麼會有爭論
00:34:17 燒金紙燒到煙霧瀰漫
00:34:21 對環境不好
00:34:22 為甚麼政府不去禁止
00:34:25 各位燒金紙的意義
00:34:28 我們要先去了解
00:34:29 有人不了解的都會這樣說
00:34:31 到底對不對
00:34:34 要從源頭來說起
00:34:37 以前沒有說燒金紙
00:34:41 過去的祖先都說燒金
00:34:45 以前說燒金沒有說燒金紙
00:34:50 以前真的是燒金
00:34:52 為甚麼是燒金
00:34:53 過去的廟不是像現在一樣
00:34:58 都沒有蓋在
00:34:59 世俗人居住的地方
00:35:02 都蓋在深山林裡
00:35:05 深山裡都是修行人
00:35:07 在苦修苦行
00:35:11 這是真的
00:35:12 這些蓋在山上的廟
00:35:16 都自己種菜
00:35:17 自己養一些畜生
00:35:19 或是自給自足
00:35:24 都是苦修苦行
00:35:26 每一個春秋二祭的時候
00:35:30 廟就看一個時程
00:35:33 看一個時程
00:35:33 就到山上砍柴
00:35:36 柴砍一砍放在廟埕
00:35:39 在廟埕起火來燒
00:35:44 起火燒之後
00:35:45 他現在燒到時程到
00:35:49 比如說明天是神明聖誕
00:35:52 或是春秋二祭
00:35:53 他們都是春祭秋祭
00:35:56 三月初三
00:35:57 過去三月初三後
00:36:00 就可以說是春祭
00:36:01 所以三月初三左右挑個日子
00:36:04 秋祭就是九月初九
00:36:05 挑一個日子
00:36:07 現在在廟埕燒的時候
00:36:09 就去山上砍竹桶
00:36:13 竹桶砍一砍丟在火裡燒
00:36:17 嘣嘣
00:36:19 我們稱作爆竹
00:36:21 以前為甚麼叫做爆竹
00:36:23 竹桶丟到火裡燒
00:36:26 嘣非常大聲
00:36:29 下面的信徒聽到
00:36:34 這間廟很熱鬧來燒金
00:36:38 去是真的是燒金
00:36:40 是怎麼說
00:36:41 項鍊戒指或是金子的東西
00:36:46 跟神明說
00:36:47 神啊這是真金不怕火燒
00:36:52 真金不怕火煉
00:36:54 金子就丟到火裡燒
00:36:57 丟到柴裡燒
00:37:00 燒到最後
00:37:02 火熄後
00:37:05 修行人再去撿金子起來
00:37:09 撿起來當修行的基金
00:37:12 他們生活要有錢
00:37:14 他要靠春秋二祭
00:37:16 這些信徒去燒金
00:37:19 那些的金子熔掉後
00:37:24 火熄滅後
00:37:25 會結成球
00:37:27 這些金子熔掉後再撿起來
00:37:29 來做為生活費
00:37:31 所以真正的燒金緣由
00:37:35 到了漢朝
00:37:38 有一個人叫做蔡倫
00:37:41 蔡倫是一個官員
00:37:50 他是一個官員
00:37:53 他研究紙
00:37:55 所以過去的文言文這麼多
00:38:02 都是文言文
00:38:03 甚麼文言文
00:38:05 過去要寫字
00:38:08 不是說現在用紙寫
00:38:10 沒有這樣
00:38:11 如果春秋戰國時代
00:38:13 用竹簡
00:38:23 用竹子剖成一絲一絲
00:38:28 丟到滾水裡煮再曬乾
00:38:31 所以用竹子來刻字
00:38:34 像是現在的經書
00:38:36 若一部的金剛經
00:38:38 要是以前是要用擔的
00:38:43 就算是一部的道德經也要擔的
00:38:47 你若是法華經
00:38:49 可能就要用牛車來載
00:38:52 對不對是不是這樣
00:38:54 因為這樣寫在竹簡
00:38:58 所以要用文言
00:39:00 因此文言文的緣由是如此
00:39:03 以前人為甚麼都用文言文
00:39:06 讓現在的人很難研究
00:39:08 沒辦法
00:39:09 你要寫一個字來代表很多意思
00:39:12 要節省阿
00:39:14 不可以寫太多字
00:39:16 字寫太多
00:39:16 竹簡要刻一大堆
00:39:20 竹子要編起來也很困難
00:39:23 所以才說一冊一冊
00:39:26 以前說冊的原因是這樣
00:39:30 之後才用布
00:39:34 布後才發明毛筆
00:39:37 用毛筆寫才說一卷一卷
00:39:43 最早是一冊
00:39:45 再來才變一卷
00:39:47 到最後漢朝蔡倫他很聰明
00:39:51 他想說這樣很不方便
00:39:53 才來發明紙
00:39:55 才發明造紙術
00:39:57 造紙術一開始
00:40:00 紙不是像這樣四方型
00:40:04 不是
00:40:06 是不規則的
00:40:08 做起來彎彎曲曲稜稜角角
00:40:11 也有大小張
00:40:14 他要做書給人家寫字
00:40:18 要去裁切
00:40:19 裁切就有紙頭紙尾
00:40:22 蔡倫很聰明
00:40:24 紙頭紙尾沒人要
00:40:27 浪費
00:40:29 就跟他老婆商量
00:40:31 老婆啊我跟你商量
00:40:34 我來假死
00:40:37 我假死後
00:40:38 你棺材放在那
00:40:43 我是不睡在棺材裡面
00:40:46 要蓋著但不要釘釘著
00:40:50 你就在棺材前燒紙頭紙尾
00:40:56 現在人家來弔喪就問他太太
00:41:01 你燒這個是要做甚麼
00:41:03 我不知道
00:41:04 是我丈夫交代的
00:41:06 交代說他死後
00:41:09 要燒這個去地獄才有錢可以花
00:41:14 燒這些錢給我用
00:41:15 我到地獄才有錢可以用
00:41:17 哦是這樣啊
00:41:19 啊要燒多少
00:41:21 我哪知道
00:41:21 我丈夫叫我一直燒
00:41:23 不然就一張一張燒
00:41:25 這就是腳尾紙的由來
00:41:28 這是蔡倫騙我們的
00:41:30 若燒得夠可以反陽
00:41:33 因為他是假死當然可以復活
00:41:36 對不對他假死的
00:41:37 燒到有一天
00:41:40 突然那天來弔喪的來
00:41:42 就是那天要回陽的
00:41:44 蔡倫就跑進棺材裡
00:41:47 就爬起來說
00:41:49 感謝我的賢妻燒這腳尾紙
00:41:54 讓我去打點這些鬼夜叉
00:41:57 今天我才有辦法復活
00:42:01 都是我的賢妻幫我燒腳尾紙
00:42:05 就這樣騙了大家
00:42:06 後來就有人家來問
00:42:08 我們買來這個燒有用嗎
00:42:11 好啦你要買我做一點給你
00:42:13 買了之後有人燒了沒用
00:42:16 燒了沒用就會回去罵
00:42:18 你騙我
00:42:19 為甚麼我燒了人沒有復活
00:42:24 你的人可能欠人很多
00:42:27 燒的不夠
00:42:28 有時候你燒了兩三天
00:42:31 釘子就被釘死
00:42:33 棺材被釘死
00:42:35 就算他返陽也無法出來
00:42:39 你就要打桶
00:42:41 打桶的緣由就是這樣
00:42:43 打桶後要去義莊
00:42:45 義莊就是去吸收日月精華
00:42:49 所以才有殭屍出來
00:42:53 殭屍就是這樣來的
00:42:54 因為在打桶
00:42:56 不敢把蓋子蓋起來
00:42:59 要給他空氣通風
00:43:02 就要讓日月可以照到
00:43:04 照到才有殭屍跑出來
00:43:07 有打桶跟殭屍
00:43:09 都是因為蔡倫才有的
00:43:11 不然釘子釘死
00:43:13 他要怎麼回陽
00:43:15 回陽他也活不起來
00:43:17 最後人家燒沒有用
00:43:20 人家開始反對
00:43:21 但已經燒得很習慣了
00:43:23 習慣不然就當作迷信在燒
00:43:27 到底燒金紙是不是要人復活
00:43:31 不是這樣
00:43:32 確實燒金紙的意思是甚麼
00:43:35 代表是陽氣
00:43:38 各位你一個人
00:43:42 那個廟的神為甚麼會說
00:43:45 我的廟要燒金紙
00:43:47 有的神會說我的不用燒
00:43:51 這是為甚麼
00:43:52 就是說這個廟
00:43:55 全部都沒在辦事都是陽神
00:43:59 就不用燒金紙
00:44:02 陽神有陽氣
00:44:04 可以自由活動
00:44:07 所以不用靠金紙
00:44:09 不用靠刈金的陽氣
00:44:14 不過有的廟
00:44:16 它有兵將
00:44:20 有在犒軍
00:44:24 一般說兵將派兵將
00:44:26 這就是甚麼
00:44:27 這就算是陰神
00:44:32 祂有時候要去辦事
00:44:34 沒有這個能量不行
00:44:38 燒金紙就要給祂能量
00:44:42 所以你去廟裡拜拜
00:44:46 若是有神佛
00:44:48 畫符咒給你
00:44:50 這個符咒要跟刈金一起燒的原因是這樣
00:44:55 陰神沒有刈金金紙
00:45:02 祂沒有辦法活動
00:45:03 祂沒辦法去派兵將
00:45:06 只要有派兵將的廟
00:45:10 它就說要去燒金紙
00:45:13 因為祂沒有金紙
00:45:14 祂沒有辦法去運用兵將
00:45:16 兵將有時候是保平安的
00:45:20 道教裡就有分很多派
00:45:24 之前就有說過
00:45:25 也有叫過符籙派
00:45:27 符籙派也是有很多祖師修行的很好
00:45:31 救很多人
00:45:32 畫符咒救很多人
00:45:34 符咒可以幫人
00:45:37 也可以救人
00:45:38 這是後面這些沒道德的人
00:45:44 去學畫符咒害人
00:45:46 不過只要有正氣
00:45:49 祂沒辦法傷害你
00:45:50 我舉一個例子來給你聽
00:45:52 像我們修行人有正氣
00:45:55 祂絕對沒辦法傷害我們
00:45:59 包括釋迦佛祖要成道之前
00:46:03 天魔來考驗祂
00:46:05 射三枝箭過去
00:46:08 那三枝箭沒辦法射到祂
00:46:11 為甚麼沒辦法射到
00:46:12 射到祂前面就掉下去
00:46:13 或是穿過祂的身體
00:46:15 這是為甚麼
00:46:16 因為人達到無所住心
00:46:19 這個符咒沒辦法害你
00:46:22 若說一個簡單的例子
00:46:24 給你聽就能知道
00:46:25 有人要拿一個東西送給我
00:46:29 我沒有要
00:46:31 我沒有要這個東西會跑去哪
00:46:35 就拿回去還他而已
00:46:37 對不對
00:46:38 這就是最簡單的例子
00:46:39 你拿一個東西給我我不要
00:46:42 謝謝你我不要
00:46:43 你就拿回去就好
00:46:45 你就要有無所住心
00:46:48 他絕對沒辦法傷害你
00:46:49 因為有正氣
00:46:51 所以符咒不是不好
00:46:53 是一般人不了解
00:46:55 要有這個能量就可以辦事
00:46:58 所以現在人說燒金紙好嗎
00:47:00 不是說不好
00:47:02 若到廟裡燒金紙
00:47:06 至少要添香油錢
00:47:08 添一些緣金
00:47:11 因為現在燒金紙不像以前
00:47:14 以前是真的金子
00:47:16 到後來變成金箔
00:47:19 老一輩的人可能知道
00:47:21 以前用金箔
00:47:23 金箔來設金亭
00:47:26 廟才來設一個金亭
00:47:29 燒金箔有時候還要清金亭
00:47:32 清金亭還能清到金子
00:47:35 金紙銀紙的金箔銀箔清出來賣
00:47:40 但是現在都沒有
00:47:41 現在都是化學的
00:47:43 現在燒整張紙都沒了
00:47:45 所以現在沒有在清金亭了
00:47:47 因此如果要好燒金紙
00:47:49 就要去添一點緣金
00:47:54 代表這是我的一點誠意
00:47:58 我來拜拜
00:47:59 燒的金紙雖然是假的
00:48:02 但是添一點緣金來代表我的誠意
00:48:07 原理是這樣來的
00:48:08 這是後面慢慢演化的
00:48:10 演化到現在
00:48:11 燒金紙的意義沒人知道
00:48:13 現在的人在意環保
00:48:17 都反對燒金紙
00:48:18 你要知道原因
00:48:20 有人說為甚麼要燒金紙
00:48:23 為甚麼不燒報紙
00:48:25 你若是要能量
00:48:27 燒報紙難道不好
00:48:29 你去想就好
00:48:30 你喜歡燒報紙的味道嗎
00:48:32 你去想就好
00:48:33 我們一聞到燒報紙的味道
00:48:35 哦好臭好臭
00:48:37 非常臭
00:48:39 兵將也是一樣
00:48:40 是不是這個意思
00:48:41 將心比心
00:48:43 所以這個金紙真正的意義
00:48:46 就是要給兵將使用的
00:48:48 所以有些廟會說要燒金紙
00:48:54 因為祂有在辦事
00:48:56 祂有在靠兵將
00:48:59 有的人想說
00:49:00 長輩也會來討金紙
00:49:03 這是甚麼原因
00:49:05 仙人若是往生後
00:49:08 祂的三魂七魄要有一個歸宿
00:49:23 我們說三魂
00:49:25 長輩往生後
00:49:27 祂的靈魂跟覺魂合一
00:49:31 祂就會去當神
00:49:34 祂就是正神
00:49:36 就是剛開始說的陽神
00:49:39 祂若是修養比較好
00:49:42 靈覺生合一
00:49:46 就會了脫生死
00:49:48 祂就變佛菩薩
00:50:01 祂就成佛成菩薩了
00:50:03 了脫生死了
00:50:04 你去牽魂
00:50:06 或是去落陰
00:50:09 絕對不會來的
00:50:11 就了脫生死了
00:50:12 當神去了
00:50:13 祂還要來做甚麼
00:50:14 若會來的是怎樣呢
00:50:17 就是剩下覺魂
00:50:22 祂的靈魂跑去哪
00:50:24 祂的靈魂有可能出世當畜牲
00:50:27 被抓去地獄關也有可能
00:50:30 對不對
00:50:30 因為靈魂跟生魂綁在一起
00:50:37 就是甚麼
00:50:38 就是畜生道
00:50:41 畜生道
00:50:43 所以畜生少了一個覺魂
00:50:48 所以畜生不知道丟臉
00:50:54 靈魂是知道智慧
00:50:57 覺魂是知道羞恥
00:50:59 羞恥之心
00:51:01 生魂就是在意生存而已
00:51:07 所以畜生道只有靈魂跟生魂
00:51:11 覺魂去流浪了
00:51:19 有的去被當成祖先拜
00:51:20 有的跑去當好兄弟了
00:51:27 所以在拜的時候
00:51:29 若是覺魂這個地方
00:51:32 他才有來
00:51:34 覺魂有時候在家裡當祖先拜
00:51:39 就是附在我們祖先上
00:51:41 不然就是在好應公廟裡
00:51:43 或是其他廟像萬善祠
00:51:47 好兄弟會去的地方
00:51:49 所以一般人若是有牽魂
00:51:53 大部分都說很痛苦
00:51:55 為甚麼很痛苦
00:51:56 他就去受刑
00:51:57 不然就是出世當畜牲
00:52:00 這都會喊痛苦
00:52:02 我很痛苦
00:52:03 能不能燒金紙給我
00:52:04 拜託啦怎樣怎樣的
00:52:07 那種的就是怎樣
00:52:09 他走到歪路去了
00:52:11 那時候我們應該怎樣
00:52:12 我們燒金紙給他沒有用了
00:52:14 為甚麼沒有用
00:52:16 燒金紙彌補
00:52:19 騙世俗人的眼睛而已
00:52:21 你要怎麼樣
00:52:22 你要做功德迴向給他
00:52:25 你要迴向
00:52:27 你的功德才有辦法迴向給長輩
00:52:36 我們的福德是留給下輩子
00:52:49 這怎麼說
00:52:50 福德庇蔭我們的子女
00:52:55 功德庇蔭我們的長輩先人
00:52:59 所以若長輩走到歪路去
00:53:03 你要修養自己
00:53:05 不然你就要無住的布施
00:53:08 做功德迴向給長輩
00:53:12 不過你的福德會留給子女
00:53:16 我很多財產
00:53:18 最後都是誰拿走的
00:53:20 都是自己的子女拿走
00:53:21 這意思是這樣
00:53:22 所以由此可見
00:53:24 跟大家簡單來說
00:53:26 一個人為甚麼要燒金紙的意義在這
00:53:29 燒金紙是為了
00:53:31 剛剛說的好兄弟陰神
00:53:34 廟有時候會去救濟
00:53:38 有這些人收這些陰神來拜拜
00:53:45 我都要辦個法會
00:53:48 來超渡這些覺魂
00:53:50 超渡這些覺魂就要燒金紙
00:53:52 給他能量的意思
00:53:57 只是這樣而已
00:53:58 這是燒金紙的意義
00:54:00 剛剛說燒金紙
00:54:03 最好是怎樣
00:54:05 了解道理再燒
00:54:06 不了解道理不用燒
00:54:07 我們做功德迴向長輩比較要緊
00:54:10 所以你有時候
00:54:11 做無住的布施迴向給長輩
00:54:15 我做財施
00:54:18 把這些錢做財施出去
00:54:20 我迴向給祖先
00:54:23 我的長輩等等
00:54:25 所以有一個人說
00:54:27 老師啊
00:54:29 你不是說要無住的布施
00:54:31 無住的布施
00:54:32 你指名這樣好嗎
00:54:34 各位
00:54:36 無住的布施是指自己
00:54:39 我自己要有無住心
00:54:42 但是我要迴向給我的長輩
00:54:45 一定要寫住址
00:54:47 就像你寄信不就是要有住址
00:54:50 你不能說這封信
00:54:52 我要寄給長輩
00:54:53 但是沒又住址
00:54:54 那這樣要怎麼收得到
00:54:56 我要迴向給誰
00:54:58 你要寫啊
00:54:59 那也是無住的布施
00:55:01 不是給自己
00:55:02 這是要迴向給長輩的
00:55:04 那跟無住又不一樣
00:55:06 我們是要幫助長輩
00:55:08 讓長輩走更好的路
00:55:10 我迴向給你
00:55:12 你迴向一定要有住址
00:55:14 一定要目標方向
00:55:17 才有辦法迴向給他
00:55:19 這跟無住的布施又不一樣了
00:55:21 我們是無住心
00:55:22 不過我們要迴向給長輩
00:55:24 一定指名
00:55:26 他才收得到
00:55:27 所以有人說
00:55:30 這世怎麼有人中大樂透
00:55:34 怎麼有人得到橫財
00:55:36 或許是這世的子孫
00:55:37 迴向給我們的
00:55:39 才會得到這些財
00:55:41 有的人是這樣
00:55:42 是怎樣你知道嗎
00:55:43 因為這個迴向會給你
00:55:45 有時候是過去世
00:55:49 或是現在世
00:55:51 不是這世而已
00:55:53 我們是很多世輪迴
00:55:55 有時候我們前世是某個人的長輩
00:55:58 他現在剛好有賺錢
00:56:00 他迴向給你
00:56:01 迴向給你就收到了
00:56:04 還有一種的迴向是
00:56:07 有時候會怎樣
00:56:09 有時候你一直迴向
00:56:12 他會怎麼樣
00:56:14 會去世
00:56:15 會超世去當神
00:56:18 之有聽過一個陸正
00:56:20 有一個陸正案
00:56:24 他的父母親說糟糕了
00:56:27 我的兒子被綁架殺死了
00:56:30 結果他的母親去婦產科檢查
00:56:39 沒辦法太太你不能生了
00:56:41 你這都已經萎縮了
00:56:43 判定不能生了
00:56:45 結果陸正案發生幾年後
00:56:51 他的媽媽又生了一個男生
00:56:54 為甚麼又生男生
00:56:56 這就是怎樣
00:56:57 陸正就是怎樣
00:56:59 他不應該受到這個罪
00:57:01 有可能是怎樣
00:57:02 他上輩子的子孫迴向給他
00:57:07 迴向給他怎樣
00:57:10 他就走到好路去
00:57:13 變當人的時候超生當神去了
00:57:15 結果不見了
00:57:16 上天慈悲
00:57:18 這個兒子消失又是獨子
00:57:20 兩夫妻也不能再生
00:57:23 上天慈悲又賜給他一個兒子
00:57:26 所以上天世很慈悲的
00:57:29 因果輪迴來說
00:57:31 你沒看到的很多
00:57:33 不過有修養的人會知道
00:57:36 有可就是這樣
00:57:38 不然所有醫學界的人
00:57:39 都判定說這個無法再生育
00:57:42 結果又生出一個來
00:57:45 各位因果是很實在
00:57:51 而且不會欺騙人
00:57:54 也很公平
00:57:56 做善絕對有善報
00:58:01 做惡絕對有惡報
00:58:02 這是一定的道理
00:58:03 我在說的意思是這樣
00:58:05 所以今天說到這個地方
00:58:07 拜拜的意義告一個段落

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